人に良くしすぎるべきではない。これは私が長年かけて得た痛い教訓だ。
友人に対しても、妻に対しても、家族に対しても、私はかつては一切の保留なく良くしてきた。しかし、それに見合う報いはほとんどなかった。経済学的に言えば、私は「沈没コスト」が大きすぎたため、人間関係において常に受け身の立場に立たされてきたのだ。
以前、私は母にとても良くしていた。姉が二人いるが、母は二番目の姉を最も可愛がり、私には最も冷たかった。しかし中国の一般的な考え方では、息子である私が母の面倒を見るべきとされ、同時に家の財産も息子である私が相続することになっていた。だが我が家の状況は複雑で、様々な理由から私は相続権を持っていない。つまり、将来の遺産には私の分がないのだ。それでも長年にわたり、三人兄弟の中で私は最も母のために尽くしてきた。以前母が老人ホームを買う時、私は一部の資金を出したが、二人の姉は一銭も出さなかった。家の高齢者が手術を受ける時も、私が最も多くのお金を出した。二人の姉の対応はひどいもので、家に困難があるとすべて弟である私に頼ってきた。
ある日、私は突然悟った。私は母にこんなに良くするべきではなかったのだ。二人の姉も当然力を尽くすべきで、これまでの苦境はすべて私の性格が招いたものだった。人に良くしすぎ、しかもそれを気にしない性格が。しかし現実は、私が人と争わなくても、人が私を計算してくるというものだ。我が家の状況のように、二人の姉は私に相続権がないことを知っていながら、私に最も多くの負担をさせ、自分たちは最小限の努力で、最終的には遺産を相続しようとしている。遺産は大した額ではないが、とにかく不公平に感じる。
今の私は以前ほど母に良くしていない。そして二人の姉にも面倒を見るようにと言った。母は少し不機嫌そうだったが、これは私が以前良くしすぎたせいだ。少し手を抜いただけで、私が悪いように感じるのだ。
以前の私は、何事も争わない性格だった。それを「仏系」だと思っていた。しかし今はわかる。それは本当の仏教思想ではない。人が「争わない」と思っている時、実は心の奥では無意識に計算済みなのだ。自分が損をしていると知りながら我慢して争わないのは、やはり潜在意識では不公平だと感じているからで、これも一種の「計算」ではないか。本質的に、心の中で計算した時点で、それはもう「争い」なのだ。 本当の「仏系」とは、人に良くしすぎず、同時に人から過剰な見返りを求めないことだと今は思う。つまりすべてを縁に任せ、強要しないことだ。実は人に良くしすぎることも、一種の強要なのだ。